CEBI-MS: Juventude em Coxim - "é bom saber que podemos questionar"

Quinta-feira, 16 de maio de 2013 - 20h39min

Jovens da Pastoral da Juventude da diocese católica de Coxim/MS encontraram-se para mais um momento de vivência e partilha de saberes e aprendizado, na 7ª Escola de Coordenadoras e Coordenadores.

Tendo como tema central Mística e Evangelização, o caminho percorrido foi conhecer e experienciar espiritualidade e relação com o sagrado, na busca da "descoberta" de quem é Deus. Nessa caminhada, pelas manhãs, o grupo orou com o Ofício Divino da Juventude, acolhido pela bela natureza que o Centro Emaús oferece. Na noite de sábado, foi propiciada uma vivência em vigília, ao encontro com Jesus Cristo.

O grupo foi convidado a assistir o filme Aventuras de Pi. Ao final, fez-se uma bela e inspiradora partilha do que havia de comum entre o que filme apresentou e o que construímos sobre espiritualidade, Deus, Jesus Cristo, religião:

- Deus cuida, nos dá sinal;

- Deus se revela;

- às vezes somos testados/as por Deus, mas não percebemos;

- o nome é algo sagrado;

- sagrado e respeito: diferente não é quem é certo ou errado;

- respeito à(s) religião(ões) com o/a outro/a;

- espiritualidade - fé - ação: fazer o caminho, construir junto - espiritualidade e ação;

- experiência - cada pessoa faz a sua, sente, reflete e caminha;

- precisamos da vivência para conhecer o/a outro/a;

- podemos perguntar, questionar Deus, assim acontece a relação: é bom saber que podemos questionar.

Essa vivência trouxe um sopro suave e agradável de descobertas, que estão sendo agora saboreadas dia a dia de cada participante, com o grupo, consigo e com Deus.

Luciene e Amarildo contribuíram na construção desse caminho nos dias 26,27 e 28 de abril de 2013, no Centro Emaús, em Coxim.

Conheça o Cajueiro!

Centro de Formação, Assessoria e Pesquisa em Juventude, uma associação de profissionais de vários campos do conhecimento, que prestam serviços de formação, Assessoria e Pesquisa às organizações juvenis, aos jovens e seus educadores/as. Atua na defesa de direitos, controle das políticas públicas. O Centro iniciou oficialmente no mês de março de 2013. Porém, reúne uma equipe de pessoas que trabalham, por muitos anos, neste serviço à juventude empobrecida.


Quer saber mais? Acesse o blog: http://cajueirocerrado.blogspot.com.br/

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Cajueiro - Centro de Formação, Assessoria e Pesquisa em Juventude.

REJU-CO tem novo facilitador

A REJU - em seu processo de renovação e empoderamento de novas lideranças - terá um novo facilitador no Centro-Oeste. Será João Paulo Pucinelli, que substitui o jovem Lucas Correia, ligado à Igreja Episcopal Anglicana do Brasil (IEAB), que contribuiu de maneira significativa para o fortalecimento e ampliação da rede na região.

Neste processo de transição, João Pucinelli afirmou: “que bom, dançar de pés descalços neste solo sagrado que são as vidas e os sonhos das juventudes esta ciranda aberta da Divina Sabedoria-Sofia, que é a REJU. Tecer redes de bem querer é a minha inspiração pessoal-comunitária para este ano. Estar na REJU é assumir uma vocação de serviço às juventudes, as empobrecidas/os, as grandes causas da vida, ao ecumenismo e o diálogo aberto com todas as vidas pulsantes, que nos joga para a utopia do reino (de todos os deuses, nas diversidades e possibilidades da vida, que se faz). Eu, um canceriano bem ao estilo a flor da pele.. Estou desejoso, de tecer laços com pessoas queridas, de pautar os direitos da juventude e de viver o ecumenismo e o respeito ao diferente como imperativo da vida, no desejo de que a vida da juventude, seja sempre mais vida.. A Juventude Quer Viver”.

Quem é João Paulo Pucinelli?

Cristão de tradição Católica Apostólica Romana. Nascido nas Comunidades Eclesiais de Base, foi animador e assessor paroquial das CEBs. Militou na Pastoral da Juventude, nas funções de coordenação de grupo de base, paróquia, região pastoral, diocese e regional da CNBB.  Atuou na Pastoral Litúrgica e no Movimento Fé e Politica, da ICAR na Diocese de Ipameri.

Atualmente mora em Goiânia/GO. Trabalha na Casa da Juventude Padre Burnier, onde atuou na Coordenação dos Projetos: “Juventude e Politicais Publicas” e “Juventude e Economia Solidária” e atualmente é educador em direitos humanos, do Centro de Referencia em Diretos Humanos João Bosco Burnier, um convênio da Casa da Juventude com a Secretária de Direitos Humanos da Presidência da Republica.

Atua no Centro Ecumênico de Estudos Bíblicos, na coordenação estadual (Goiás) e Centro Oeste e na assessoria bíblica, com ênfase nas temáticas: hermenêuticas juvenis, formação de Israel e metodologia da leitura popular da bíblia.

Colabora no Centro de Formação, Assessoria e Pesquisa em Juventude, nos projetos de formação politica e economia solidaria. Integrante do Fórum do Grito dos/as Excluídos, da Rede A Juventude Quer Viver e da Rede de Educação Cidadã.

Autor do subsidio “7 Vivenciais na Mística de Nazaré (volume 1) e Belém(volume 2)”, uma publicação virtual do Centro de Formação, Assessoria e Pesquisa em Juventude e co-autor da “Coleção Caminhos: Juventude e Economia Solidária – Oficinas de Formação”, da Editora CAJU, dentre outros artigos e textos nas temáticas de economia solidaria, juventude, bíblia e espiritualidade.

Por Daniel Souza

Jovens refletem sobre sua missão durante o carnaval

Nos dias 08-12 de fevereiro, jovens dos municípios que formam a Região do Munim se reuniram na Comunidade de Timbó/Morros, no XXII Retiro de Carnaval dos jovens desta região. O Tema Geral: EIS-ME AQUI, ENVIA-ME (Is 6,8), no decorrer destes dias foi aprofundado através de vários subtemas, entre eles: A Missão dos Jovens no Seguimento/Discipulado de Jesus Cristo. Este tema teve como facilitadora a Conceição Costa, que faz parte do CEBI no Maranhão.

A partir dos textos de João, acompanhamos os passos da comunidade joanina buscando descobrir os passos destas seguidoras e seguidores no crescimento do compromisso com o projeto de vida através do aprendizado na vivência de relações solidárias e de igualdade.

Para melhor compreensão dos textos foi feita uma explanação do contexto em que se deu a redação final do Evangelho de João por volta dos anos 85 a 90 e os problemas enfrentados por esta comunidade. A Lei do sábado, a lei do puro e impuro, a expulsão dos judeus cristãos das sinagogas e a perseguição e cobrança de impostos por parte do império romano tornava a vida cada vez mais insustentável, por isso muitos cristãos também estavam deixando a comunidade. Os textos que nortearam esta reflexão foram os seguintes:

 João 1,35-39

·         Quais as características do chamado presente no texto?

·         Que tipo de chamado Jesus representou para estes jovens que seguiam João Batista?

 João 9,1-34

·         Como o seguimento de Jesus pode nos ajudar a superar os                                      preconceitos que existem entre nós?

·         De que tipo de cegueira precisamos nos libertar para sermos verdadeiras/os seguidoras/es e discípulas/os de Jesus?

·         O que fazemos em favor das pessoas que necessitam de solidariedade, das pessoas portadoras de deficiência em nossa casa, em nossa comunidade?

 João 13,1-17

·         O que este texto nos ensina sobre o discipulado de Jesus?

·         Como na nossa realidade podemos colocar em prática os ensinamentos de Jesus?

João 15,1-17

·         Na família, na comunidade, no trabalho, na cidade, nós conhecemos pessoas que sofrem por causa do serviço da justiça e da solidariedade?

·         A partir do testemunho da Comunidade Joanina o que precisamos fazer para continuar unidas/os a Jesus Cristo?

 João 20,11-18

·         O que fez Maria Madalena encontrar o Senhor?

·         O que Jesus pede para Maria Madalena fazer?

·         Quais os gestos e atitudes de exclusão presente em nossa sociedade que praticamos contra as mulheres e que as impedem de fazer uma verdadeira experiência de ressurreição?

A partir destes textos refletimos sobre as características do seguimento que define o discipulado presente no vinde e vede, bem como a superação dos preconceitos que foram alguns desafios mencionados pelos jovens nos dias de hoje principalmente no que se refere aos jovens que se envolveram no mundo das drogas, ou que usam tatuagem, jovens homossexuais, etc. que sofrem discriminação e exclusão.  O ensinamento de Jesus que ajudou a comunidade joanina a olhar pra prática de Jesus e fazer a descoberta de que só na vivência da solidariedade e da humildade estão os verdadeiros valores a serem resgatados na vivência de novas relações que fortalece os laços de amizade e compromisso na luta pela justiça no amor ao próximo de amar até o fim a ponto de doar a própria vida.  Por fim, a perseverança e fidelidade de quem não se conforma com a morte, com o fim. A missão recebida por Maria Madalena de ir anunciar a Ressurreição de Jesus (Jo 20,17-18), estendeu-se a todos nós ali presentes como forte apelo para continuar com a nossa vida o anúncio da Ressurreição e assim no final do dia a exemplo do envio dado a Maria Madalena por Jesus, todos foram enviados a sair e visitar cada família do povoado que abriu suas portas pra nos acolher nestes dias de oração e reflexão.

CEBI VIRTUAL: Bíblia e Hermenêuticas Juvenis

Nesta sexta-feira, dia 1º de março, está começando mais um curso oferecido pelo CEBI na modalidade Virtual EAD. É um curso de Bíblia e Hermenêuticas Juvenis com duração de cinco meses e a participação de 155 pessoas.

O objetivo do curso é promover a leitura popular da Bíblia com os/as jovens na modalidade de Educação à Distância Virtual, bem como oferecer elementos para que os/as jovens atualizem essa leitura desde sua própria perspectiva. O curso é direcionado, preferencialmente, a jovens entre 15 e 29 anos que se interessem em refletir sua realidade à luz da Palavra de Deus.

Os cinco módulos terão como foco o exercício de hermenêuticas a partir das juventudes e, com os respectivos autores, estão assim distribuídos:

·         Introdução: Leitura Popular da Bíblia e Hermenêuticas Juvenis (Mercedes de Budallés Diez);

·         Evangelho de Marcos: Saúde e Violência (Paulo Ueti Barasioli);

·         Evangelho de Mateus: Relações e Conflitos Raciais (Simone Furquim Guimarães);

·         Evangelho de Lucas: Relações de Gênero e Ambientais (Sônia Mota e Romi Márcia Bencke);

·         Evangelho de João: Fundamentalismos e Diálogo Inter-religioso (Márcio Simão de Vasconcellos e Kenner Terra).

A coordenação e secretaria do curso estão nas mãos de Vanildes Gonçalves dos Santos e Paulo Ueti Barasioli (Brasília/DF), bem como de Anderson Roberto Deizepe (Presidente Prudente/SP) e Alberto Massao Katsuta (Mirassol/SP).

As pessoas participantes serão acompanhadas por uma equipe de facilitadoras/es, da qual fazem parte Simone Furquim Guimarães (Samambaia/DF), Maria de Fátima Castelan (Vitória/ES), Ana Selma Costa e Maria de Fátima Alves (Fortaleza/CE), José Josélio da Silva e Izaías Torquato da Silva (Recife/PE), Lucas Rinaldini e Giovane Aparecido Machado (Birigui/SP).

“A semente vai brotando e crescendo...” (Marcos 4,27)

Site: http://www.cebivirtual.com.br/site/

5ª Semana Social Brasileira

“Juventude que ousa lutar, constrói o projeto popular” é o lema do 19º Grito dos Excluídos

Durante a tarde de hoje, 21, em São Paulo, a coordenação do Grito dos Excluídos acolhendo as sugestões de vários grupos, comunidades, dioceses, movimentos, sindicatos, definiu o lema da 19º edição do Grito dos Excluídos: Juventude que ousa lutar constrói o projeto popular.

O Próximo encontro nacional dos articuladores e articuladoras do Grito acontecerá nos dias 26 a 28 de abril , em São Paulo.

O que é o Grito dos Excluídos?

É uma manifestação popular carregada de simbolismo, é um espaço de animação e profecia, sempre aberto e plural de pessoas, grupos, entidades, igrejas e movimentos sociais comprometidos com as causas dos excluídos. Constitui-se numa mobilização com três sentidos: Denunciar o modelo político e econômico que, ao mesmo tempo, concentra riqueza e renda e condena milhões de pessoas à exclusão social; Tornar público, nas ruas e praças, o rosto desfigurado dos grupos excluídos, vítimas do desemprego, da miséria e da fome; Propor caminhos alternativos ao modelo econômico neoliberal, de forma a desenvolver uma política de inclusão social, com a participação ampla de todos os cidadãos.

É realizado em um conjunto de manifestações realizadas no Dia da Pátria, 7 de setembro, tentando chamar à atenção da sociedade para as condições de crescente exclusão social na sociedade brasileira. Não é um movimento nem uma campanha, mas um espaço de participação livre e popular, em que os próprios excluídos, junto com os movimentos e entidades que os defendem, trazem à luz o protesto oculto nos esconderijos da sociedade e, ao mesmo tempo, o anseio por mudanças. As atividades são as mais variadas: atos públicos, romarias, celebrações especiais, seminários e cursos de reflexão, blocos na rua, caminhadas, teatro, música, dança, feiras de economia solidária, acampamentos – e se estendem por todo o território nacional.

Semana Social e Grito dos Excluídos

O Grito é parte do processo da 5ª Semana Social Brasileira e no ano passado trouxe o lema: Queremos um Estado a serviço da Nação, que garanta direitos a toda população!

Sobre a participação da juventude a coordenação nacional da 5ª Semana Social Brasileira (SSB) divulgou na última sexta-feira, 15, um vídeo com o objetivo de mostrar como os jovens brasileiros podem se mobilizar no debate do tema “O Estado para quê e para quem?”

Informações             [11] 2272-0627      , ou acesse www.gritodosexcluidos.org

CEBI-GO: Surpresa pelo fim da Leitura Popular da Bíblia na CAJU

Em carta dirigida à Congregação dos Jesuítas (ICAR), a coordenação do CEBI-GO se diz surpresa com a extinção dos projetos de Leitura Popular da Bíblia até então desenvolvidos pela CAJU - Casa da Juventude de Goiânia.

Eis o documento.

"A Sabedoria construiu Sua casa, ela ergueu suas sete colunas.

Ela abateu Seus animais, ela misturou Seu vinho,

ela pôs também Sua mesa.

Ela enviou suas ministras para chamar desde os lugares mais altos da cidade...

Vinde comer do pão e beber do vinho que eu misturei.

Deixai a imaturidade e vivei, e andai no caminho da Sabedoria"

(Provérbios 9, 1-3.5-6)

À Juventude, à Companhia de Jesus e a todo o Povo de Deus a caminho,

A paz do Senhor!

Somos o Centro de Estudos Bíblicos - o CEBI, uma organização ecumênica formada por mulheres e homens crentes na Palavra de Deus, que buscam com paixão e rebeldia, gerar libertação e bem viver, pelos caminhos que percorrem. Em Goiás, celebramos 30 anos de Resistências, Sonhos e Utopia. Numa rede de parceiras e bem querer, construímos juntos/as, "outro mundo possível" - o reino de Deus, no cerrado brasileiro, com arte, beleza e mistério. A nossa história, a nossa caminhada no Seguimento a Jesus, está entrelaçada com o caminho percorrido pela Casa da Juventude Padre Burnier, que assim como nós há 30 anos tem sua tenda armada junto à juventude e aos pobres.

Vivenciamos muitas histórias, projetos, alegrias e dores juntos/as, ao longo destas três décadas de serviço as comunidades, nossas gentes se misturaram varias vezes, sendo gente do CEBI, sendo gente da CAJU, do MST, das CEBs, da PJ... Gestamos juntos/as um projeto que cresceu, cresceu tanto que virou uma referência para o Brasil e a América Latina, as Escolas Bíblicas com Jovens, uma experiência que junto aos grupos juvenis, buscam hermenêuticas juvenis que gerem vida, libertação, bem viver. Celebramos juntos, nossos 20 anos de caminha, no re-encantar a esperança. Realizamos seminários, aprofundamentos, assessorias juntos/as em vários momentos ao longo destes anos, mas sobretudo comemos e bebemos nossa utopia juntos/as.

Ao iniciarmos um novo ano de trabalho, um ano de celebrar 30 anos do CEBI-GO, um ano dedicado pela Igreja Católica de Roma - o ano da Fé, de visita do bispo de Roma ao Brasil, de jornada mundial da juventude, de campanha da fraternidade sobre juventude, de desejo da articulação da juventude ecumênica em Goiás, de abertura das comemorações dos 30 anos da CAJU, fomos surpreendidos pela notícia que a CAJU não continuaria o serviço de leitura popular da bíblia, bem como com nenhum dos projetos de Pastoral, Formação Política, Pesquisa e Publicação, Assessorias. A noticia foi para nós assustadora e um tempo de adentrar os desertos da vida, para entender quais são os sinais do Libertador para nós. Sendo homens e mulheres da palavra, rezamos a tradição bíblica, o Êxodo, as parteiras hebreias que agem com astúcia na defesa da vida, numa realidade de extermínio dos mais jovens, desobedecem a ordem do faraó.

Escrevemos esta carta fraterna à Companhia de Jesus, à Juventude e a todo o Povo de Deus, para dizer que assim como caminhamos ao longo destes 30 anos junto aos homens e mulheres que construíram a CAJU com mãos cuidadoras e proféticas, continuaremos juntos/as com os/as leigos/as, religiosos/as, Congregações, movimentos sociais...Que construirão nova morada, nova casa/CAJU Assessoria , dando assim continuidade aos projetos e ao apoio aos/as jovens de todo o Brasil, entrelaçando cada vez mais nossos "sonhos, resistências e utopias", neste chão goiano. À Companhia de Jesus, desejamos que siga seu caminho no seguimento a Jesus, que não perca de vista o testemunho de sto Inácio, pe.Hurtado, pe. Jon Sobrino, pe. Burnier - mártir da caminhada, dom Luciano Mendes, pe. Alabano Trinks, pe. Roberto Albuquerque, pe. Hilário Dick, pe. Geraldo, pe.José Garcia Neto, pe. Brandão e tantos outros que nesses 30 anos foram presença e inspiração inaciana do Amor e Serviço à Juventude, ao Povo de Deus, sigamos no caminho sendo igreja dos pobres, com paixão e compromisso.

Unindo nossa voz à voz das juventudes de todo o Brasil, gritamos e afirmamos como fizemos nesses 30 anos que hoje e sempre a CAJU somos todos/as nós.

As bênçãos do Deus da Caminhada, sempre solidário e do lado dos pobres.

Fonte: http://cebi.org.br/noticia.php?secaoId=2&noticiaId=3705